{"id":4865,"date":"2022-07-14T13:09:16","date_gmt":"2022-07-14T16:09:16","guid":{"rendered":"https:\/\/formacaoemmovimento.org.br\/?page_id=4865"},"modified":"2023-07-12T16:22:38","modified_gmt":"2023-07-12T19:22:38","slug":"mulheres-pensadoras-da-realidade-brasileira","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/formacaoemmovimento.org.br\/?page_id=4865","title":{"rendered":"MULHERES PENSADORAS DA REALIDADE BRASILEIRA"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"alignfull wp-block-ugb-text ugb-text ugb-491e63f ugb-text--design-plain ugb-text--columns-1 ugb-main-block ugb-main-block--inner-center ugb--has-block-background\"><style>.ugb-491e63f .ugb-text__title{color:var(--theme-palette-color-1,#d80909);text-align:left}.ugb-491e63f .ugb-text__text p{font-family:\"Roboto\",Sans-serif !important;font-size:35px !important;font-weight:700 !important;color:var(--theme-palette-color-1,#d80909)}.ugb-491e63f .ugb-inner-block{text-align:left}.ugb-491e63f.ugb-text{background-color:var(--theme-palette-color-8,#ffffff)}.ugb-491e63f.ugb-text:before{background-color:var(--theme-palette-color-8,#ffffff)}@media screen and (min-width:768px){.ugb-491e63f.ugb-text{padding-top:0px !important;padding-right:35px !important;padding-bottom:26px !important;padding-left:35px !important}}@media screen and (max-width:768px){.ugb-491e63f .ugb-text__text p{font-size:20px !important}}<\/style><div class=\"ugb-inner-block ugb-inner-block--center\"><div class=\"ugb-block-content\"><div class=\"ugb-text__title-wrapper\"><h2 class=\"ugb-text__title\"> MULHERES PENSADORAS DA REALIDADE BRASILEIRA<\/h2><\/div><div class=\"ugb-text__text-wrapper\"><div class=\"ugb-text__text\"><p class=\"ugb-text__text-1\"><\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-ugb-expand ugb-expand ugb-2670207 ugb-expand--v2 ugb-main-block\" aria-expanded=\"false\"><style>.ugb-2670207 .ugb-expand__less-text p,.ugb-2670207 .ugb-expand__more-text p{font-size:18px !important}<\/style><div class=\"ugb-inner-block\"><div class=\"ugb-block-content\"><h4 class=\"ugb-expand__title\">Apresenta\u00e7\u00e3o<\/h4><div class=\"ugb-expand__less-text\"><p>O Curso \u201cMulheres Pensadoras da Realidade Brasileira\u201d pretende ser um espa\u00e7o de estudo que articule investiga\u00e7\u00e3o, sistematiza\u00e7\u00e3o e debate sobre o papel das mulheres nas lutas populares de resist\u00eancia ocorrido nos diferentes per\u00edodos hist\u00f3ricos, assim como de sua contribui\u00e7\u00e3o na constru\u00e7\u00e3o do pensamento s\u00f3cio-pol\u00edtico,e econ\u00f4mico e cultural brasileiro.<\/p><p><\/p><p><\/p><\/div><div class=\"ugb-expand__more-text\" style=\"display:none\"><p>O Curso \u201cMulheres Pensadoras da Realidade Brasileira\u201d pretende ser um espa\u00e7o de estudo que articule investiga\u00e7\u00e3o, sistematiza\u00e7\u00e3o e debate sobre o papel das mulheres nas lutas populares de resist\u00eancia ocorrido nos diferentes per\u00edodos hist\u00f3ricos, assim como de sua contribui\u00e7\u00e3o na constru\u00e7\u00e3o do pensamento s\u00f3cio-pol\u00edtico,e econ\u00f4mico e cultural brasileiro.<\/p><p> Cada \u00e9poca, carrega determinadas contradi\u00e7\u00f5es e conflitossociais que impulsionaram certas interpreta\u00e7\u00f5es da forma\u00e7\u00e3o social do povo brasileiro, bem como as pr\u00f3prias lutas travadas em cada \u00e9poca. <\/p><p>As mulheres participaram das resist\u00eancias popular edurante o processo de coloniza\u00e7\u00e3o no Brasil (s\u00e9culos XVI ao XVIII). Participaram das lutas republicanas, anti-escravocratas e anti-latifundistas no Brasil Imperial e Primeira Rep\u00fablica (s\u00e9culo XIX). Atuaram incansavelmente nas lutas anarco-sindicalistas durante o processo de industrializa\u00e7\u00e3o no pa\u00eds (s\u00e9culo XIX e XX), nas lutas camponesas e partid\u00e1rias, na resist\u00eancia aos governos ditatoriais, e nas lutas populares nos processos de redemocratiza\u00e7\u00e3o. S\u00e3o muitos os nomes esquecidos nas esquinas da hist\u00f3ria, os quais necessitam ser trazidos \u00e0 tona para a mem\u00f3ria coletiva. (MONTENEGRO, 1985; ARRAES, 2017; MORAES, 1996).<\/p><p>Em todas estas \u00e9pocas, as mulheres, apesar de invisibilizadas, estiveram presentes na pr\u00e1xis hist\u00f3rica,atuando em diversas \u00e1reas, formulando e debatendo quest\u00f5es pol\u00eamicas de seu tempo. Estiveram de olhos bem abertos, de passos ligeiros e m\u00e3os ativas enquanto cuidavam de feridos, de crian\u00e7as e idosos, ou enquanto cozinhavam nos processos coletivos de estudo, debate e lutas populares. Estiveram atentas e atuando nas artes (literatura, m\u00fasica, pintura e teatro), na educa\u00e7\u00e3o, na sa\u00fade,na economia, na pol\u00edtica, na organiza\u00e7\u00e3o social e na luta feminista. (BERNARDES, 2007; SHUMAHER, 2000; 2007).<\/p><p>\u00c9 importante considerar que pouco se encontra de seus escritos e biografias, mas \u00e9 poss\u00edvel identificar registros e men\u00e7\u00f5es pontuais sobre seu protagonismo em processos de emancipa\u00e7\u00e3o. Em sua maioria, assumindo fun\u00e7\u00f5es vinculadas \u00e0s tarefas cotidianas e de organiza\u00e7\u00e3o de base, pouco escrevendo e registrando seus pensamentos. As que escreveram, o fizeram sobre temas diversos, analisando aspectos da pr\u00e1xis onde organicamente estavam vinculadas.<\/p><p>A proposta deste Curso vem possibilitar o estudo e a socializa\u00e7\u00e3o do legado de algumas dentre tantas destas mulheres. Mas tamb\u00e9m pretende fazer parte de uma necess\u00e1ria mobiliza\u00e7\u00e3o coletiva que instigue \u00e0 pesquisa, \u00e0 produ\u00e7\u00e3o, \u00e0 compila\u00e7\u00e3o, e \u00e0 sistematiza\u00e7\u00e3o do pensamento e da trajet\u00f3ria destas mulheres na trajet\u00f3ria de suas lutas e do pensamento social brasileiro.<\/p><p>Desta forma, compreende-se que o conte\u00fado program\u00e1tico deste curso deve acompanhar a trajet\u00f3ria de mobiliza\u00e7\u00e3o e das organiza\u00e7\u00f5es sociais populares que fizeram e fazem hist\u00f3ria nesse pa\u00eds, pautando e provocando as transforma\u00e7\u00f5es sociais necess\u00e1rias e urgentes a cada \u00e9poca.<\/p><p>Compreende-se tamb\u00e9m que a partir desse princ\u00edpio orientador, h\u00e1 infinitas possibilidades de organiza\u00e7\u00e3o de programa\u00e7\u00f5es ou enfoques que podem ser propostos a cada nova turma: por regi\u00e3o, por \u00e1rea de atua\u00e7\u00e3o, por lutas sociais, por per\u00edodo hist\u00f3rico, entre tantos outras. A proposta da primeira turma priorizar\u00e1 o estudo de algumas pensadoras nos marcos das lutas do s\u00e9culo XX, conforme descrevemos adiante.<\/p><p>\u00c9 necess\u00e1rio destacar que o curso pode ser realizado em n\u00edvel nacional, regional ou ainda estadual, mas que ao mesmo tempo, possa ser abrangente articulando as dimens\u00f5es da particularidade e da universalidade da participa\u00e7\u00e3o das mulheres na constru\u00e7\u00e3o do pensamento social, pol\u00edtico, econ\u00f4mico, e cultural do povo brasileiro.<\/p><p>\u00c9 fundamental tamb\u00e9m considerar a import\u00e2ncia das parcerias para a realiza\u00e7\u00e3o deste Curso, seja com organiza\u00e7\u00f5es sociais populares, com institui\u00e7\u00f5es universit\u00e1rias, com grupos de pesquisa e estudo, com professoras e professores pesquisadoras, com institui\u00e7\u00f5es de educa\u00e7\u00e3o popular e\/ou que promovem processos de forma\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, entre outras. Parcerias estas, que cumprem a fun\u00e7\u00e3o social de articular, organizar, difundir, socializar e pesquisar o tema em suas m\u00faltiplas dimens\u00f5es.<\/p><p>O curso \u00e9 destinado especialmente a mulheres e homensb integrantes de movimentos e organiza\u00e7\u00f5es sociais populares do campo e da cidade, podendo tamb\u00e9m participar estudantes que pesquisam a tem\u00e1tica central deste processo de forma\u00e7\u00e3o. O perfil de participantes deve ser garantido pela Coordena\u00e7\u00e3o Pol\u00edtico Pedag\u00f3gica de cada turma atrav\u00e9s da organiza\u00e7\u00e3o do processo seletivo, contendo inclusive a apresenta\u00e7\u00e3o de carta da organiza\u00e7\u00e3o social que representa.<\/p><p>Para o perfil e crit\u00e9rios de sele\u00e7\u00e3o da primeira turma, optou-se por abrir vagas para: integrantes de movimentos sociais populares; mulheres camponesas, ind\u00edgenas e quilombolas; mulheres das periferias urbanas em associa\u00e7\u00e3o;educadoras populares; mulheres negras, jovens e de maior idade; LGBTQI+.<\/p><p>Por fim, \u00e9 importante destacar, que as caracter\u00edsticas de desenvolvimento de cada turma podem ser constru\u00eddas e reconstru\u00eddas a partir das necessidades e condi\u00e7\u00f5es do momento, entretanto que possam ser guiados pelos fundamentos que originaram o nascimento do Curso.<\/p><\/div><div class=\"ugb-expand__toggle-wrapper\"><a class=\"ugb-expand__toggle\" href=\"#\"><span class=\"ugb-expand__more-toggle-text\">Mostrar mais <br><\/span><span class=\"ugb-expand__less-toggle-text\" style=\"display:none\">Mostrar menos<\/span><\/a><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-ugb-blog-posts ugb-blog-posts ugb-2898406 ugb-blog-posts--v2 ugb-blog-posts--design-basic ugb-blog-posts--columns-1 ugb-main-block\"><style>.ugb-2898406 .ugb-blog-posts__featured-image{border-radius:4px !important}.ugb-2898406 .ugb-blog-posts__title a{color:var(--theme-palette-color-3,#915656) !important}.ugb-2898406 .ugb-blog-posts__title a:hover{color:var(--theme-palette-color-1,#d80909) !important}.ugb-2898406 .ugb-blog-posts__title{margin-bottom:-50px !important}.ugb-2898406 .ugb-inner-block{text-align:left}.ugb-2898406 .ugb-block-title{font-family:\"Anton\",Sans-serif !important;font-weight:700 !important;color:var(--theme-palette-color-1,#d80909);margin-bottom:13px !important}@media screen and (min-width:768px){.ugb-2898406.ugb-blog-posts{padding-bottom:35px !important}}@media screen and (min-width:768px){.ugb-2898406 > .ugb-inner-block > .ugb-block-content > *{padding-top:0px !important;padding-bottom:0px !important;padding-right:0px !important;padding-left:0px !important}}<\/style><div class=\"ugb-inner-block\"><h3 class=\"ugb-block-title\">Aulas<\/h3><div class=\"ugb-block-content\"><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p> Curso \u201cMulheres Pensadoras da Realidade Brasileira\u201d pretende ser um espa\u00e7o de estudo que articule investiga\u00e7\u00e3o, sistematiza\u00e7\u00e3o e debate sobre o papel das mulheres nas lutas populares de resist\u00eancia ocorrido nos diferentes per\u00edodos hist\u00f3ricos, assim como de sua contribui\u00e7\u00e3o na constru\u00e7\u00e3o do pensamento s\u00f3cio-pol\u00edtico,e econ\u00f4mico e cultural brasileiro.<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":4869,"parent":28,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-4865","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":8}},"featured_image_urls_v2":{"full":["https:\/\/formacaoemmovimento.org.br\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/feminismo-e-antiracismo3.jpg",1920,446,false],"thumbnail":["https:\/\/formacaoemmovimento.org.br\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/feminismo-e-antiracismo3-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/formacaoemmovimento.org.br\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/feminismo-e-antiracismo3-300x70.jpg",300,70,true],"medium_large":["https:\/\/formacaoemmovimento.org.br\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/feminismo-e-antiracismo3-768x178.jpg",768,178,true],"large":["https:\/\/formacaoemmovimento.org.br\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/feminismo-e-antiracismo3-1024x238.jpg",1024,238,true],"1536x1536":["https:\/\/formacaoemmovimento.org.br\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/feminismo-e-antiracismo3-1536x357.jpg",1536,357,true],"2048x2048":["https:\/\/formacaoemmovimento.org.br\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/feminismo-e-antiracismo3.jpg",1920,446,false]},"post_excerpt_stackable_v2":"<p> Curso \u201cMulheres Pensadoras da Realidade Brasileira\u201d pretende ser um espa\u00e7o de estudo que articule investiga\u00e7\u00e3o, sistematiza\u00e7\u00e3o e debate sobre o papel das mulheres nas lutas populares de resist\u00eancia ocorrido nos diferentes per\u00edodos hist\u00f3ricos, assim como de sua contribui\u00e7\u00e3o na constru\u00e7\u00e3o do pensamento s\u00f3cio-pol\u00edtico,e econ\u00f4mico e cultural brasileiro.<\/p>\n","category_list_v2":"","author_info_v2":{"name":"fernanda costa","url":"https:\/\/formacaoemmovimento.org.br\/?author=10"},"comments_num_v2":"0 coment\u00e1rio","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/formacaoemmovimento.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4865","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/formacaoemmovimento.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/formacaoemmovimento.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/formacaoemmovimento.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/formacaoemmovimento.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4865"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/formacaoemmovimento.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4865\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5372,"href":"https:\/\/formacaoemmovimento.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4865\/revisions\/5372"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/formacaoemmovimento.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/28"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/formacaoemmovimento.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4869"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/formacaoemmovimento.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4865"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}